中國戲曲的雙重意義閾︰陳維昭古典戲曲論集部落客
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內容簡介: 博客來書店 上個世紀末,作者開始關注古代小說戲曲的學術史問題,2005年完成了《紅學通史》,第二年完成了《中國古代文學研究史》(戲曲卷)。如今,作者想梳理一下個人在戲曲方面的“學習史”,就把工986年以來發表的學術論文結成此集。這集子里面的文章分為四類︰戲曲源流研究、戲曲作家作品研究、戲曲理論研究、樂署與戲曲發展的關系研究。戲曲源流研究方面,《“戲劇”考》一篇代表了作者對“戲曲”本質的基本認識。歷來的戲曲起源研究都試圖從“崇高”的一面為“戲曲”溯源,劉師培、王國維、姚華諸先生都如此。但作者認為,“娛樂”的、“技藝”的一面同樣是戲曲的重要本性。在戲曲中,“娛樂”、“技藝”的展示都可以是目的,而不僅僅是手段。王國維先生在為戲曲溯源的時候,已經注意到戲曲的娛樂元素。但是當他為“戲曲”下定義的時候,娛樂元素就被懸置了。這跟近代以來的“崇高化”時代思潮有關。在這種思潮之下,五四時期的激進人士(如錢玄同先生)對戲曲舞台體制的絕對化否定,也就不難理解了。《“戲劇”考》一文試圖從起源論的角度論證“戲劇”一詞有兩大義項︰游戲和扮演。由“游戲”這一傳統展開,中國戲曲的整體面貌將完全改觀。
陳維昭,教育部人文社會科學重點研究基地復旦大學中國古代文學研究中心副主任,教授、博士生導師。著有《紅學通史》、《二十世紀中國古代文學研究史》(戲曲卷)。
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- 作者: 陳維昭
- 出版社:鳳凰出版社
- 出版日期:2011/06/01
- 語言:簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
登國家地理頻道》他36歲從賣泡沫紅茶,到年收破千萬船長
父子傳承的故事與青出於藍的成績,讓陳益禕被國家地理頻道製作團隊挑中,成為《綻放真台灣:魚之島》系列節目〈黑潮的承諾〉中捕鬼頭刀的主角。該節目,共以45種語言轉播至全球171國,這位鬼頭刀船長等於讓全世界逾4.4億名觀眾看到台灣人勇闖海洋的拚搏精神。
上船了,卻連魚鉤都不會綁 ⋯⋯
其實陳益禕是個另類船長。首先,他第一段海上經驗只有半年,就到陸地上做泡沫紅茶生意。他的泡沫紅茶店,一路從台東開到台北補習班林立的南陽街,最輝煌時月入破十萬,但沉迷網路遊戲的他,一度遭掏空,想東山再起遇到房租漲5萬、妻子又懷孕,逼得他一定要有現金收入,只好在全球金融風暴那一年重新上船。
另類之二,陳益禕在船上7年,連魚鉤也不會綁、也不會用揚繩機收漁具,甚至船入港靠岸時也不會綁繩結,還曾被譏笑:「大船長,不會綁繩子!」因此和父執輩觀念常有衝突。
「他(指父親)會覺得你當船長不會綁鉤子(是不對的),我覺得有人會就好,」陳益禕拋開傳統的想法,認為引擎室儀器、雷達、判斷魚群、分辨並正確和風浪共處,這些船員不會的技術,才是船長的核心能耐。
所以,重回海上作業的他一切靠「看中學」,也就是張大眼睛看每一個環節。做過生意的經驗讓他有不同眼光,看久了,他發現有些方式或許能更快,但沒有在船上直接和父親起衝突,「一艘船只有一個船長,我爸是船長的時候,我從來沒有反駁過他。」
漁獲第一,祕密在開過紅茶店 ⋯⋯
去年父親退休,接下船長的陳益禕,把過去管理泡沫紅茶店的方式套用在捕魚上, 這是另類三。
過去,每個船員只會自己負責崗位的任務,曾因操作揚繩機的漁工受傷,整艘船等一個人傷好才能再出海作業,等他當船長,就要求漁工輪崗位,每個崗位會的帶不會的做中學。
陳益禕深知速度越快,捕獲量就越多,他除了仿效泡沫紅茶店把捕魚工作細分為不同工作站,讓漁工輪調熟悉各工作站內容,再調整動線及漁具以增加速度。捕一尾鬼頭刀的時間能較過去縮短5到10秒,節省的時間等於能放更多數量的釣餌,「我們這種小船比較辛苦啦,我們是用時間在拚啦,我們出港一天,一天的時間是當三天用。」
創紀錄,敢於搏命換來的 ⋯⋯
職人父親教給他最重要一課,是精神層面的不怕風浪。陳益禕不諱言,有魚量就拚下去,所以他常常是惡劣天氣最後回港的那艘船,「人家不會先認同你的成績,人家會先認同你的勤勞度,還有你在這個行業敢不敢拚、耐不耐操,人家看新接手的船長都是看這些。」
儘管如此,得與失,都有要對應的代價。陳益禕出海捕魚一趟最長可能要12、13天才回陸地,且討海工作高風險,連意外險給付上限都只能領150萬,「這行業不是人幹的,我們是保險行業不接的族群,沒人希望把女兒嫁給這種人。」
離婚的他,獨自撫養八歲大的女兒,他正計畫最晚45歲就要上陸做生意,這是全台最會捕鬼頭刀的年輕船長,海上傳奇背後的掙扎。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/登國家地理頻道》他36歲從賣泡沫紅茶,到年收破千萬船長-083238619.html
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